香港《》7月15日一期刊发题为《China Travel解构媒体霸权 去中心化自媒体传递本相》的文章，作者为王小日和沈睿，摘编如下：

  “我国旅游”(China Travel)相关视频爆红，展现了我国的衣食住行日子，以“去中心化”传达的强壮浸透力破坏西方媒体抹黑。

  我国敞开签证在网络上掀起了“我国旅游”潮流，开展成共同的“去中心化”我国叙事与论说，一般外国民众只需来到我国，拿起手机就能向全球进行网络直播，展现实在的我国。在西方干流媒体近年来不断以负面方法报导我国的“论说霸权”下，这种“实在的”我国甚至能带给观众一种“猎奇”的快感，内容也包括更布衣、日子化的方面，如北京的街头小食，吸引力更胜充溢政治议程的新闻报导，更能感动人心，展现“去中心化”传达的力气，也反映我国经过注重本身开展水平、注重社会民生等内部问题的管治形式取得网民的认可。

  所谓“去中心化”，指的是有别于传统以干流媒体为中心并独揽话语权的传达形式，在数字科技与新媒体浪潮发生后，现在一般民众也能参加信息出产，打破精英与利益阶级的话语权，在全球织造更扁平化、平等化、多中心的信息网络，发挥跨文化沟通的前言功用，脱离了意识形态影响，重视日常日子中的衣、食、住、行，愈加反映民间关心地点。

  众多来我国的参观游客的榜首反响便是“我国出乎咱们预料”，由于当他们实在站在我国的土地上时，才意识到，实在的我国与西方的媒体叙事截然不同，并非不安全、杂乱、雾霾严峻，而是大多数世界博主的“我国旅游”相关视频中所出现的蓝天白云，并纷繁以整齐、安全、先进、现代、友善等词汇描述我国，他们的视频没有故意的滤镜，也无片面阐释，仅仅厚道记载所观所感。

  例如，美国博主萨米和汤米配偶于本年6月在北京玩耍时，将手机忘记在公园长椅上，十几分钟后回来时才发现，有一个我国女孩一向守在邻近等候失主来招领手机，让他们惊叹于我国的杰出治安和民俗。配偶二人也制造了不少关于北京街头小食的视频，获网民欢迎，把我国实在的日子展现给全球观众。

  例如，来自英国的游览博主“Sun Kissed Bucket List”于本年5月在深夜探寻了新疆乌鲁木齐，在街头买奶茶，与当地儿童沟通。博主在视频中说“在新疆夜晚没有感触到不安全，即便有差人入镜，也没强制关掉相机，他们都很友爱”。博主表明，亲眼看到的我国新疆与西方新闻媒体报导截然相反，“期望咱们咱们能够以这一个视频的阅历为证，学会质疑在媒体上读到或看到的全部”。

  这些来自民间视角的记载，亲热且实在，不同于西方媒体带有成见的选择性报导，由一般布衣自发制造的“我国旅游”视频中所出现的是最实在的我国社会面貌，有用敌对西方惯用“民主或独裁”等二元敌对形式，将被倒置了解我国的全部倒置回来，传递本相。

  复旦大学新闻学院教授张志安以为，我国的世界传达一直致力于出现“一般人眼里的我国”，现在的“我国旅游”视频不似传统的我国干流媒体的庞大叙事，也不似李子柒、滇西小哥等经过精心制造包装而成的视频，满意的是西方人关于东方田园村歌式日子的幻想，而是外国游客以一般人的视角拍照的我国都市日子，零距离感触我国社会，可信度更高、感染力更强，更能说好我国故事。

  跟着近十年智能手机的全面遍及，信息出产与沟通的方法发生底子改动，以往全球媒体话语权会集在西方国家手里，现在任何人只需有智能手机就能参加网络信息传达，某些特定的程度上为东西文化沟通打扫妨碍，建立桥梁。加上言语翻译软件等人工智能(AI)新科技，言语隔膜被进一步打破。例如，本年7月一位意大利女游客在河南龙门石窟玩耍时，与团队走散，当地民警运用电子设备AI翻译软件与游客完成无妨碍沟通，助其成功找到同行人员，证明科技的开展足以补偿言语的隔膜，让全球更多人能够传递愈加多关于我国的线日，四名来自瑞士的游客在北京天坛公园祈年殿前合影。（新华社）

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